La representación sindical no se hereda por nacionalidad

Un sindicato debe ganarse la confianza de los trabajadores que existen, no reclamar una plantilla humana a la medida de su nostalgia. La representación no se hereda. Tampoco viene inscrita en el pasaporte. Si cambian las necesidades de los asalariados, corresponde a sus representantes demostrar que todavía pueden ofrecerles algo útil.

A propósito de la huelga general, José García Domínguez atribuye la pérdida de capacidad de presión sindical a la sustitución del antiguo proletariado español por trabajadores inmigrantes sin arraigo compartido. Su argumento señala la inestabilidad laboral, la necesidad de enviar dinero a sus familias y la preocupación por regularizar su situación administrativa como obstáculos para participar en una protesta colectiva. De ahí deriva una explicación cultural del debilitamiento sindical.

Pero esos obstáculos permiten una lectura distinta: quien teme perder sus ingresos puede juzgar demasiado costosa una huelga, aunque comprenda perfectamente sus objetivos. El riesgo tiene dueño. Lo asume el trabajador, no quien interpreta desde fuera su conciencia colectiva. Abstenerse de una protesta no demuestra indiferencia hacia los demás ni incapacidad para reconocer intereses comunes.

La libertad de asociación protege precisamente esa decisión individual. Permite organizarse para negociar y permite no secundar una convocatoria. Ninguna de las dos opciones necesita un certificado de pertenencia cultural. Convertir la identidad nacional en condición de una solidaridad eficaz confunde una experiencia histórica con un requisito de entrada.

También desplaza la responsabilidad de las organizaciones. Si las preocupaciones son la estabilidad, los ingresos o la situación administrativa, la pregunta relevante es qué respuesta ofrece el sindicato. La nostalgia no negocia contratos. Invocar al trabajador de antes resulta más cómodo que convencer al de ahora, pero no genera representación: simplemente describe a quién se echa de menos.

Desde una perspectiva liberal, la vulnerabilidad importa porque puede estrechar las alternativas reales de una persona. La respuesta debe orientarse a ampliar esas alternativas y a garantizar reglas exigibles, no a clasificar a los asalariados por su capacidad presunta de integración. Una organización voluntaria vale por lo que consigue para quienes deciden confiar en ella. El trabajador no le debe una identidad. El sindicato debe ganarse su adhesión.

Fuente: Libertad Digital · leer el original