El derecho a la huelga no incluye representar a quien decide trabajar
La libertad sindical protege la convocatoria de un paro, no concede a sus promotores la voz de todos los trabajadores. Tampoco permite atribuir una papeleta electoral a quienes no lo secundan.
Una huelga pertenece a quienes la secundan, no a todos aquellos en cuyo nombre se convoca. Esa diferencia separa un derecho individual ejercido colectivamente de una representación concedida por decreto. El trabajador puede parar. También puede trabajar. Ninguna de las dos decisiones necesita un certificado de conciencia social expedido por una organización.
En su análisis de la huelga del miércoles, Juan Ramón Rallo sitúa el descenso de la demanda eléctrica por debajo del 4% respecto a la previsión y al martes anterior. También señala que Unai Sordo había pedido valorar la convocatoria por la presencia en las calles y que el ministro Pablo Bustinduy llamó a secundar el paro. Son cuestiones distintas: interrupción de la actividad, capacidad de movilización y respaldo político.
Una manifestación puede reunir a muchas personas sin detener la producción. No hay contradicción alguna. Quien trabaja y después se manifiesta está eligiendo cómo protestar y qué coste asumir. Lo discutible es trasladar esa asistencia al casillero del seguimiento laboral. Cada apoyo significa lo que significa. Cambiar el marcador no transforma el partido.
Pero tampoco corresponde convertir a quienes no hicieron huelga en militantes de la causa contraria. Continuar trabajando no equivale a respaldar al Gobierno, a la oposición o al empresario. La libertad no exige explicar cada abstención. Quien rechaza que un sindicato se apropie de todos los trabajadores debe rechazar también que sus adversarios se apropien de todos los ausentes.
El respaldo de un ministro merece escrutinio político, pero no anula la libertad de los convocantes. Un sindicato puede sostener preferencias partidistas; sus afiliados pueden compartirlas o discutirlas. Lo que no puede obtener de esa afinidad es una representatividad universal. El pluralismo no consiste en prohibir las alianzas, sino en impedir que una alianza hable como si fuera la sociedad entera.
La legitimidad del derecho a parar no depende del éxito de una convocatoria. La fuerza representativa de esa convocatoria, sí depende del apoyo recibido. Confundir ambas cosas permite presentar cualquier crítica al balance como un ataque a la libertad sindical. El derecho es de todos. El respaldo hay que ganárselo.
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