La memoria de la Guerra Civil pierde verdad cuando exige víctimas afines

La memoria de la Guerra Civil pierde verdad cuando concede voz a las víctimas a cambio de afinidad ideológica. Leer sus testimonios exige algo más incómodo que repartir certificados de inocencia política: reconocer la libertad de conciencia incluso en quienes no comparten nuestras ideas. El dolor no exige afiliación. Tampoco convierte a quien lo sufrió en una autoridad infalible.

La revolució amb veu de dona reúne nueve testimonios de mujeres de distintas generaciones, mayoritariamente católicas y de posición acomodada, sobre la violencia en la retaguardia. Sus diarios, memorias y entrevistas describen el miedo ante asesinatos, saqueos y destrucción de iglesias. Entre ellas está Mercè Oliva, que, tras presenciar aquella violencia, terminó celebrando la victoria franquista. El volumen acompaña los relatos con síntesis biográficas y referencias documentales.

Ahí reside una razón para leerlo: permite separar el reconocimiento de la víctima de la adhesión a sus conclusiones. Comprender el recorrido de Oliva no obliga a compartir su celebración. Su desenlace político tampoco borra lo padecido. Son juicios distintos. Fundirlos empobrece tanto la lectura como el criterio moral.

La libertad religiosa no depende de que el lector tenga fe. La seguridad personal tampoco depende de la clase social. Si esos derechos solo merecen defensa cuando pertenecen a los nuestros, dejan de ser derechos y se convierten en privilegios de grupo. Ninguna causa emancipa a nadie autorizando la persecución de otro.

El aparato documental importa por la misma razón. Una biografía sitúa una voz; las referencias permiten contrastarla. Ni devoción ni descarte. El testimonio merece atención, pero no queda exento de examen porque conmueva. La lectura crítica empieza precisamente donde termina la obligación de aplaudir.

Recuperar estas voces femeninas tiene valor si se les permite conservar sus contradicciones, no si se las adapta a una moraleja cómoda. Leerlas como individuos significa aceptar que pueden conmovernos y desagradarnos a la vez. Una víctima no necesita darnos la razón.

Fuente: elpais.com · leer el original