La emancipación se mide en autonomía, no en lealtad política

El feminismo debe medirse por la autonomía que ayuda a conquistar, no por la adhesión que exige. Una mujer no es más libre porque alguien le asigne una genealogía política correcta. Lo es cuando puede estudiar, ejercer una profesión y decidir su vida sin pedir permiso. También para discrepar. La gratitud no es una obligación electoral.

En 2019, Carmen Calvo negó que el feminismo perteneciera a todas y reivindicó su genealogía socialista. La historia de la formación femenina ofrece otro ángulo: en 1881, la Económica del País de Sevilla abrió una sección musical para mujeres orientada a preparar profesionales. La Asociación para la Enseñanza de la Mujer, fundada por Fernando de Castro, también ofreció estudios para ejercer una profesión. Y en 1910, una real orden del conde de Romanones permitió la matrícula universitaria femenina en igualdad de condiciones con los hombres.

Lo decisivo de esos antecedentes no es encontrar una bandera más antigua para arrebatársela al adversario. Ese concurso conserva intacto el error: tratar la libertad ajena como propiedad de una tradición. La pregunta fértil es otra: qué obstáculos desaparecieron y qué posibilidades se abrieron. Una puerta abierta importa más que la firma de quien pretende cobrar derechos de autor.

El caso de la música resulta especialmente elocuente. Aprender para adornar la vida doméstica y aprender para ganarse la vida no son proyectos equivalentes. La misma disciplina puede servir a expectativas muy distintas. El salto emancipador consiste en que la formación permita elegir una ocupación y obtener ingresos propios. No basta con recibir elogios. Hace falta poder elegir.

Esto tampoco convierte el mercado en sustituto de los derechos ni la educación en excusa para aplazarlos. La capacidad profesional no debería ser un examen previo para obtener igualdad jurídica. Los derechos corresponden a la persona; las oportunidades permiten ejercerlos con mayor independencia. Confundir ambas cosas acabaría reservando la libertad a quienes pudieran demostrar suficientes méritos.

Una tradición política puede reivindicar sus aportaciones. Lo que no puede exigir es fidelidad a cambio de reconocer a las mujeres como sujetos autónomos. Si la emancipación solo se celebra cuando produce las opiniones esperadas, no se está defendiendo la libertad, sino administrando obediencias. La igualdad no lleva carné.

Fuente: abc.es · leer el original