El espectador no debe obediencia a la cartela

El espectador tiene derecho a discrepar de una obra sin que su desacuerdo se convierta en un defecto moral. Esa libertad merece tanta defensa como la del artista para incomodar. El museo no reparte indulgencias. Tampoco debería expedir certificados de conciencia.

Algunas descripciones de arte contemporáneo presentan las obras como respuestas estéticas a la emergencia del planeta, colaboraciones con ríos, flora y polinizadores o expresiones de una necesidad colectiva de transformar estructuras patriarcales. Una cartela contrapone, además, la complejidad de la realidad con la apariencia sencilla en la que las personas prefieren refugiarse. Ahí aparece el problema: la explicación no solo propone qué mirar; también desliza un juicio sobre quien no mira como se le indica.

No hay nada ilegítimo en hacer arte ecologista o feminista. Tampoco en necesitar palabras para desarrollar una propuesta visual. Exigir que toda obra se entienda de un vistazo sería otra forma de policía cultural. La dificultad puede ser fecunda. La oscuridad también puede ser pereza. Ninguna de las dos cosas se determina contando las palabras extrañas de una cartela.

La distinción importante está entre ofrecer una interpretación y blindarla. Un texto ayuda cuando permite reconocer una relación, advertir un detalle o discutir una intención. Se vuelve un salvoconducto cuando presenta el objetivo político como prueba suficiente del logro artístico. Defender una causa no acredita haber producido una obra convincente. Las buenas intenciones no componen.

También conviene resistir la tentación contraria: declarar fraudulento cuanto emplea ese vocabulario. La libertad de juicio no consiste en sustituir una contraseña progresista por otra conservadora. Quien encuentre valor en esas piezas no necesita permiso del escéptico. Quien no lo encuentre tampoco debe someterse a una rehabilitación ideológica. El desacuerdo no necesita tratamiento.

La autonomía del arte exige aceptar que la intención del creador no gobierna la experiencia del público. Puede orientarla, enriquecerla o frustrarla; no dictar su resultado. Una institución cultural sirve mejor al visitante cuando le entrega herramientas para juzgar que cuando anticipa qué juicio demostrará su virtud.

La cartela puede abrir una conversación. No tiene voto de calidad.

Fuente: elmundo.es · leer el original