El destino del 190M debe decidirse con las víctimas, no en su nombre

El destino del coche 190M debería discutirse con las víctimas del 11-M, no resolverse invocando lo que supuestamente sienten. Ni mantenerlo en servicio ni convertirlo en monumento son decisiones que deban despacharse con una apelación automática al homenaje. La buena intención no sustituye a la participación de quienes sufrieron el atentado.

Carlos Sánchez de Roda sostiene que ese coche, en el que fueron asesinadas 14 personas en la estación de Santa Eugenia el 11 de marzo de 2004, fue reparado y reincorporado al servicio en junio de 2005. Su propuesta es retirarlo, conservarlo y exponerlo como monumento a las víctimas.

La idea merece consideración. Un objeto ligado a un atentado puede ayudar a explicar lo ocurrido y preservar su recuerdo. Pero conservar una pieza y decidir cómo mostrarla son asuntos distintos. Un vagón no se convierte en un buen memorial por el mero hecho de colocarlo ante el público: necesita una explicación y un propósito.

También conviene separar dos preguntas. Una es qué recorrido administrativo y material tuvo el coche después del atentado. Otra, qué uso debería tener ahora. La primera reclama información contrastable de los responsables de su custodia y reparación. La segunda exige deliberación. Ninguna queda contestada por la fuerza emocional de un crespón negro.

Sánchez de Roda imagina el dolor de un superviviente al descubrir que ha vuelto a subir al mismo coche. Es una posibilidad que merece respeto, no una reacción que pueda atribuirse a todos. Escuchar implica aceptar que las personas afectadas puedan tener preferencias distintas, incluso sobre la conveniencia de conservar y exhibir ese objeto.

Por eso, antes de escoger entre circulación y exposición, sería razonable abrir una consulta a víctimas y supervivientes sobre esas alternativas. No para trasladarles la responsabilidad de una decisión pública, sino para incorporar su criterio. Recordar no concede una representación automática sobre el dolor ajeno. El homenaje empieza por no suplantar a quienes pretende honrar.

Fuente: Libertad Digital · leer el original