‘A un dios desconocido’: la libertad de no ser un personaje ejemplar

El valor de A un dios desconocido no depende de que ofrezca una imagen ejemplar de la homosexualidad. Exigirle esa función sería confundir la libertad de representación con una obligación de representar bien al colectivo. Un personaje no es una delegación diplomática. Puede ser contradictorio, melancólico o difícil de descifrar. El cine no tiene que curarlo para justificar su presencia en pantalla.

Dirigida por Jaime Chávarri y producida por Elías Querejeta en 1977, la película entrelaza memoria, identidad homosexual y la huella de Federico García Lorca mediante distintos tiempos narrativos. El proyecto partió de un encargo televisivo sobre Oscar Wilde que terminó orientándose hacia el poeta español. Eloy de la Iglesia criticó su carácter críptico y la imagen abatida y antisocial del homosexual que, a su juicio, ofrecía, frente al planteamiento más directo de Los placeres ocultos. La cinta obtuvo premios en San Sebastián y el Hugo de Oro en Chicago.

Aquella discrepancia permite discutir algo más interesante que una clasificación entre películas avanzadas y atrasadas. La claridad narrativa es una opción artística, no una superioridad moral. También lo es la evocación poética. Se puede reprochar a una película que su lenguaje no funcione; otra cosa es exigirle que lo abandone porque el asunto merece un mensaje más útil. La utilidad no basta.

La objeción a un protagonista abatido contiene, además, una paradoja. Si la normalización consiste en admitir toda la complejidad de una persona, excluir su tristeza para proteger la imagen pública del grupo vuelve a reducirla a una categoría. Cambia el retrato permitido, pero permanece el permiso. También existe el derecho a salir mal.

Eso no convierte cualquier ambigüedad en profundidad. Ni el contexto de la Transición ni los premios resuelven por adelantado el juicio estético. Defender la libertad de Chávarri para elegir su mirada implica defender también la libertad de discutirla. Sin certificados de intenciones. Sin inmunidad por el tema.

A un dios desconocido merece una conversación sobre sus decisiones cinematográficas, no un examen de aptitud representativa. La conquista no consiste en sustituir los personajes condenados por personajes obligatoriamente ejemplares. Consiste en que nadie tenga que ser ejemplar para poder existir en una película.

Fuente: Libertad Digital · leer el original